您好,欢迎来到百家姓网!  百家姓带拼音word版免费下载  收藏本站Ctrl+D  
百家姓
 
 网站首页 | 姓氏新闻 | 新百家姓排名 | 旧百家姓排名 | 单姓 | 复姓 | 姓氏名人 | 姓氏文化 | 姓氏书籍 | 研究机构 | 免费文库
当前位置 >> 姓氏解说 >> 伏姓的来源

伏姓的来源

 
伏姓的来源伏姓的含义:基本解释:伏fú趴,脸向下,体前屈:伏卧。伏案读书。低下去:此起彼伏。屈服,承认错误或受到惩罚:伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状,亦作“伏辨”)。使屈服:降伏。降龙伏虎。隐藏:伏兵。埋伏。农历划分夏季最炎热的三个阶段:伏日。伏旱。伏暑。伏天。姓。起笔画数:6;部首:亻;笔顺编号:321344详细解释:伏fú【动】(会意。从人,从犬。意思是:人……【点击查看详细解释

伏姓的由来:

    一、寻根溯祖 伏姓也是宓姓,宓姓也是伏姓,古代伏、处、宓三姓通用。
    1、出自风姓,世上古太昊年间伏羲氏的后裔。伏羲氏苗裔,有的用"伏"作为自己的姓氏,遂成伏姓。
    2、赐为伏姓。北周时,有个人名叫侯植,武艺绝伦,跟随魏孝武帝西迁,甚得宠幸,赐姓为侯伏氏。后来侯伏氏从孝文帝大破沙苑,又受赐姓为贺屯氏,因而侯植的后人形成侯伏氏和贺屯氏两支。孝文帝建都洛阳后,两支皆改为伏姓,贺屯氏改为贺姓。
    二、迁徙分布 据《郡望百姓家》记载:伏氏望出京兆郡。又据《元和姓纂》记载,伏氏望出太原、高阳.平昌。 其来源有二: 1、太原郡:秦庄襄王四年(公元前246年)初置。相当于今山西省五台山以南、霍山以北的地区。 2、高阳郡:本是战国时高阳邑。北魏置青州高阳郡,在河北省高阳县一带。 3.平昌郡:南朝的宋代将顿邱郡改为徐州平昌郡,相当于今天的河南省中部,治所在顿邱。平昌安丘(今山西省安丘县西南)。
    三、郡望堂号
    “鸣琴堂”:春秋的时候,孔子的弟子伏不齐为单父宰。不齐是一个很仁爱的人,而且他很有才智,他每天只弹琴作乐,看来不象他的同学巫子期治单父表现得勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”,所以叫作“鸣琴堂”,孔子夸奖他有“王佐之才”。
    "藏授堂":伏胜,字子贱,春秋时博士,历史上称之为"伏生"。秦始皇焚书坑儒时,伏生把《尚书》藏在墙壁里。到了汉高祖灭了秦以后,伏生扒开墙头,见书发霉损坏了一些,还剩21卷。伏生便在齐、鲁一带聚徒讲授。汉文帝时,他已90 多岁了,文帝派太常史掌故错跟伏生学《尚书》,由伏生的女儿口授, 错记录下来。就是今文《尚书》。
    四、历史名人
    伏羲--即太昊,本姓风。出身于甘肃省天水市,现天水市有伏羲庙,朝圣的游人极多。他率各部落沿黄河南下到河南淮阳。传说他有圣德,象日月之明,故称太昊。教民结网、打猎、饲养畜禽以充靤厨,故又称包 。他始画八卦,造书契、建都于陈州古称宛丘今河南省淮阳县。在位115年。正姓氏,制嫁娶。取各部落的特色:鳄之头,蛇之身,鹰之爪,鱼之鳞,虎之眼,组成新的图腾——龙。自封为龙师,定龙宫,现留龙湖。龙成为中华民簇大团结的簇徽,龙成为华夏民簇新的图腾。华夏子孙称之为——龙的传人由此而来!。淮阳县有保存完好的天下第一陵——伏羲陵。每年二月二至三月三,朝祖祭陵的人络绎不绝,多时达十万多人次。2004年10月17-19,淮阳县举行首届姓氏文化节。
    伏妃——上古时期伏羲的女儿,溺死于洛水,相传为洛水之神。
    伏不齐——春秋时期鲁国单父侯,也称伏子贱。是孔子的学生 。曾当任过单父宰,当时他鸣琴而不下堂治,但是一样把单父治理得很好。孔子称他为君子,后来被追封为单父侯。 伏胜——字子贱。汉朝时济南人。生于周郝王五十五年(公元前260年),卒于汉文帝三年(公元前161年),享年99岁。为伏羲的后裔,其近祖由淮阳陈国迁到鲁国(今山东南部的济南)。原来是秦国的博士,世称伏生。文帝时求能治《尚书》者,伏生是时九十余岁,老不能行,文帝便遣太常事史掌故晁错前往求教,得29篇即是今之传世的《尚书》。自己撰有《尚书大传》。成为文学派的开山祖师。后世人极为推崇尊拜——追封为乘氏佰,尊为圣人,进文庙与孔子一起,享受万民祭祀。其后裔,世袭五经博士。韩店苏家村西原有伏生祠,邹平原有伏生书院,曾设伏生乡。伏生墓位于邹平县魏桥镇口子村西南,为汉代墓葬,原有石牌坊大门有“尚书在造”的金子匾额。几经破坏,现墓封土直径45米,残高2米,有“徽君伏生墓”.“伏生墓序”石碑两通。历代文人墨客都赋诗称颂,如宋吴澄.明张远登.清蒲松龄.王仕祯等。唐王维画“伏生授经图”现藏日本大阪美术馆。明朝崔子忠画“伏生授经图轴”现藏于上海博物馆。史家评曰:汉无伏生,则尚书不传;传而无伏生,亦不能晓其义。历史高度赞誉伏生为“尚书再造”。伏余娥——伏生之女史载不详,口述《尚书》于晁错而《尚书》大兴于世。 
    伏湛——(?——37)字惠公,琅邪东武人(山东诸城)东汉光武帝宰相。建武六年(30年)封不其侯,世袭。济南伏生后代,父为当世名儒,他少传父业教授门生数百人。初仕西汉成帝朝,后仕王莽朝为后队属正。更始刘玄立,任平原太守。光武帝建武元年(25年)以名儒旧臣被征拜为尚书,典定旧制。时大司徒邓禹西征关中,光武帝以其才任宰相而拜他为司直,行大司徒事,常留镇守,总摄群司。建武三年拜相,任大司徒,封阳都侯。任相秉节持重,颇有风范。建武五年以不能奏大臣过失而被免相。后改封不其侯迁归原籍。建武十三年复被起用,未及就职而病卒。 伏湛高祖父年孺,父理字君游。受诗于匡衡,由是齐诗有匡伏之学。伏湛九世祖伏胜,伏湛子伏隆字佰文或佰明,另子伏翕承爵位,伏翕子伏光,伏光子伏晨,伏晨女伏孙为汉顺帝贵人,伏晨子伏无忌,伏无忌子伏质,伏质子伏完,伏完娶恒帝女尚阳安长公主为妻,生五子一女。伏完长子伏德,次子伏雅,三女伏寿为汉献帝刘协的皇后,四子伏均,五子伏尊,六子伏郎。建安十九年(214年)曹cao诛杀皇后伏寿及两个皇子,独留下两个公主后杀伏完.伏德等伏氏宗亲200余人。四百多年的名门望族自此凋敝!
    伏恭(5-84)字叔齐,朗邪东武人(今山东诸城人)东汉明帝宰相。东汉光武帝建武年间,任剧县令.常山太守等职,为官公正廉洁并以施惠政办学校闻名。明帝永平二年(59年)迁任太仆。永平四年拜相,任司空。永平十三年以病辞相。东汉章帝元和元年(84年)卒,终年90岁。伏恭子伏寿,官至东郡太守。
    伏俨——字景宏,琅琊人著名史学家,著有《前汉纠谬》。 伏无忌博学多识,继承家学,传习儒业。永和元年(公元136年)与仪郎黄景校定《中书五经》.《诸子百年》元嘉年间(公元151-152年)无忌受诏与黄景共撰《汉纪》。此时,无忌利用校书便利,广为收集史料又加以整理删削,编成《伏侯注》一书。
    伏滔——子玄度,东晋官员.学者。平昌安丘(现安丘西南)人。少有才学,远近闻名。任参军,封闻嘉县侯,任永世县令。后任参军,并领华容县令,任著作郎,专掌国史,并任本州大王。后迁官游击将军,仍兼著作郎,死于任。
    伏曼容(421-502)南朝宋.齐大臣。著名儒仕。字公仪。平昌安丘人。初以讲学为业。任宋官到辅国长史.南海(今广州市)太守。仕宋官到武昌太守。中散大夫.临海太守等。尤喜《老子》.《周易》。撰《丧服仪》.《周易集解》.《毛诗集解》《丧服集解》.《老子义》.《庄子义》.《论语义》。父伏胤西晋司马都护,宋司空主薄。伏曼容子伏恒。伏恒长子伏挺,次子伏捶。伏挺子伏知命。
    伏恒——(465-520)南朝齐.梁官僚。子玄耀。平昌安丘人。幼传父业,能言玄理。知名于世。任齐太学士博士,东阳郡丞,卫军记室参军等。任中书侍郎,任永阳内史,新安太守,在郡清廉,恪尽职守,郡民为其立祠歌功。
    伏挺——(约483-549年)南朝梁官僚.文学家。字士标。平昌安丘(今安丘)人。幼聪悟,七岁通《孝经》.《论语》,及长好文学,擅长五言诗,重名于世。州举秀才,对策为当世之冠。齐末,十八岁为萧衍征东行参军。仕梁为尚书仪曹郎.晋陵令.武康令等。因为收纳贿赂,惧罪变服藏匿于道观,遇赦乃出,跟随邵陵王多年。太清中,客游吴兴.吴郡,死于侯景之中。
    伏捶——伏挺弟,亦有才名,先邵陵王所引,历为中记室.参军。
    伏知命 ——(?——552年)南朝梁官僚。平昌安丘(今安丘)人。随父伏挺为邵陵王幕僚,掌书记。因其父宦途不达,深怨朝廷,侯景乱梁时,投奔侯景。尽心为其服务,参加袭呈州.围巴陵,军中文书皆由他执手。侯景篡位,任其为中书舍人,专任权宠,势倾朝野。及败被俘,幽死江陵狱中。
    伏允--唐朝吐谷浑吕夸子。惰开皇末国乱,国人杀其兄而立之。炀帝即位,令铁勒击破之。允东保西平境而复破之,遁客党项,大业末始复其故地。高祖即位,与之通和。贞观年间拘留唐使为由,诏李靖等往讨破之,其子顺举国降,允遂自尽而死。 

伏氏祠堂对联资料:
  伏(Fú)出自风姓,世上古太昊年间伏羲氏的后裔。得姓始祖:伏羲。即太昊,本姓风。出生于甘肃省天水市,远古时部落首领,伏羲生活的年代,稍晚于炎帝和黄帝。传说八卦就是他所创。还有传说他和女娲繁殖了子孙。伏羲又称作宓羲。宓和伏在上古是同一字,所以,“宓”“伏”同姓。现天水市有伏羲庙。
    
        源承风姓;
        望出太原。
       ——全联典指伏姓的源流和郡望。
    
        文风遗范平昌郡;
        世代书香藏授堂。
       ——全联典出伏姓的郡望和堂号。
    
        博士五经荣鄞令;
        将军二论誉安丘。
       ——上联典指梁代经学家伏日恒,仕齐为鄞令,武帝时为五经博士、永阳内史。下联典指晋代游击将军伏滔,安丘人。有才学,桓温引为参军,著论二篇,名曰“正淮”。
    
        《诗》得匡衡教授;
        《书》由胜女流传。
       ——上联典指汉代太傅伏理,从匡衡受济诗学。由是齐诗有“匡伏之学”。下联典指西汉才女伏女,名羲娥。秦代博士伏胜之女。始皇焚书,伏胜将《尚书》二十九篇藏屋壁中。汉立,伏胜教于齐鲁之间。文帝派晁错从其学。胜时年九十余,老不能行,由伏胜女诵传口授,《今文尚书》得以流传。
    
      附:
    
        书传博士;
        系出羲皇。
       ——佚名撰伏姓宗祠联上联典指汉初济南人伏胜》。下联典指传说中的上古帝王伏羲氏。
    
        一画开天,三才参化;
        百王为统,五帝肇基。
       ——此联为伏姓远祖伏羲庙联。
 伏姓基本属性
 伏姓取名
 伏姓新闻
     伏姓文化
       百家姓(动漫TV版)
       百家讲坛-百家姓(第一部)
       百家讲坛-百家姓(第二部)
       CopyRight @ 2009-2017 www.bwxu.com All Rights Reserved 百家姓排名 版权所有