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祝姓的来源

 
祝姓的来源祝姓的含义:基本解释:祝zhù表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。古代指男巫。在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。断:祝发(fā)(断发,后指僧尼削发出家)。姓。古同“注”,敷涂。笔画数:9;部首:礻;笔顺编号:452425135详细解释:祝zhòu【动】通“咒”。诅咒〖curse〗否则厥口诅祝。——《书·无逸》侯作侯祝。——《诗·……【点击查看详细解释

祝姓的由来:

    一、姓氏来源
    1、远古时代,有官职掌管祭把,通鬼神、问吉凶,名巫祝,其子孙以祖上官职为姓;
    2、西周时,周武王封一支黄帝族的后裔于祝,后建祝国(今山东省济南市),其子孙以国名为姓。
     
    二、郡望堂号
    秦置太原郡,现在山西省太原市。《姓纂)记载:古有巫史祝之官,其子孙因以为氏。
    三、历代名人
    祝融——帝颛顼的孙,名重黎,为高辛氏火正。以谆耀敦大,光明四海,故命之曰祝融。共工氏作乱,帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎,以其弟吴回代重黎,复居火正为祝融,遂平共工氏。后世把为火神。
    祝英台——东晋上虞人。女扮男装,与会稽梁山伯同游学3年。英台先归,山伯过上虞访之,始知英台为女。欲娶为妻,而英台己许贸城马氏。山伯后为郧令,相思病卒,葬城西清道原,次年,英台适马氏,趁舟过梁山伯墓,风涛阻舟不能前,英台登岸临墓恸哭,墓地忽裂,遂与山伯并埋。宰相谢安闻知,奏封为义妇冢。
    祝允明一一字希哲,号枝山。明朝长洲人。博学善文,尤工书法,其狂草下笔纵横,于似无规则中见功力。著有《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷。
    祝允哲------北宋人氏,今天浙江江山。郎峰祝氏是唐宋时代当地的世家大族。北宋绍圣年间,祝允哲之父为兵部尚书、太子少保、都督征讨大元帅、上柱国宣国公。

祝氏祠堂对联资料:
  祝(Zhù)姓出自姬姓,为黄帝之后裔。黄帝的其子孙在周武王时受封于祝(今山东省长清东北),子孙以地为氏。得姓始祖:轩辕。即黄帝。姓公孙,名轩辕,有熊国君少典氏之子,因长居姬水,改姓姬。初为部落首领,在坂泉(河北涿鹿东南)打败炎帝,遂合二为一。并肩协力在涿鹿(今河北涿鹿南)击败九黎族,擒杀蚩尤,被推为炎黄部落联盟首领。
    
        源承姬姓;
        望出河南。
       ——全联典出祝姓的源流和郡望。
    
        太原延世泽;
        火正厚家声。
       ——全联典指帝颛顼之孙祝融,为高辛氏火正。
    
        上虞九妹名天下;
        歙县五经惠半州。
       ——上联典指祝英台:东晋会稽上虞人下联典指宋代五经博士祝象器,世顺江陵,迁歙县,登儒科,为五经博士。以好善闻于州郡,生业几有郡之半,时称“祝半州”。
    
        业受文公才倚马;
        书宗怀素笔游龙。
       ——上联典指宋代名儒祝穆,受业朱文公(熹),以儒学昌其家,有《事文类聚前后续别》四集等。下联典指明代文学家、书画家祝明,狂草学怀素、黄庭坚。为“吴中四才子”之一。
    
      附:
    
        草色和云暖;
        梅花带月寒。
       ——此联为明代文学家、书法家祝世禄自题联。有《环碧斋诗集》等。
    
        每逢善事心先喜;
        得见奇书手自抄。
       ——此联为明代文学家、书画家祝允明自题联。
    
        四面有山皆入画;
        一年无日不看花。
       ——此联为明代文学家、书画家祝允明撰扬州凝翠轩联。
    
        受业文公,捷才倚马;
        书宗怀素,走笔游龙。
       ——佚名撰祝姓宗祠联。上联典指宋代名儒祝穆受业朱熹。下联典指明代祝允明,狂草学怀素、黄庭坚。
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