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惠姓的来源

 
惠姓的来源

惠姓的由来:

    一、寻根溯祖
    1、源于黄帝的后代。远古时,黄帝之孙叫颛顼,颛顼之孙叫吴回,吴回有个儿子叫陆终,陆终的第二子叫惠连,其子孙便以祖上的名字"惠"命姓,称惠姓。 
    2、出自姬姓。周朝时,有个君主叫姬阆,称号惠王,其后代子孙以祖上的谥号为姓,称为惠姓。周朝惠王后因忌讳改念XI音.根据民间传说和有关料佐证,清朝年间,惠氏还增加过新的血液,这就是当时满族旗人改姓惠。如富察氏——道光年间官拜陕甘总督的惠吉,满洲镶黄旗人;同治年间的广西提督惠庆,出身于正黄旗。此外,瓜尔佳氏、萨尔图克氏等也改成了惠姓。(这一点与民传说的惠姓人与富(音)不通婚互相印证。)
    二、郡望堂号
    【堂号】 "景言堂":宋朝时,常熟知县惠畴,勉励农民勤于农事,发动人民学文化,表扬奖励好人,惩罚坏人,把地方治理地很好。他建了一座阁子,丞相在上面题上"景言"两个字作为对他的旌表。
    【郡望】
    琅玡郡:秦始皇时置。相当于现在山东省南部诸城、临沂、胶南一带。
    扶 风:汉武帝时置右扶风,为三辅之一。在今陕西省长安县西。
    三、历史名人
    惠士奇:清代人。他的父亲惠周惕、他和他的儿子惠栋,三世都是清代著名的经学家。惠士奇康熙年间中进士,任广东学政,以经学倡导,士风大振。因病辞官后,在家研究经史,晚年尤精于经。古音古字,皆分别注疏,援引诸史百家之文,以为佐证。著有《易说》、《春秋说》、《琴笛理数考》。
    惠 生:后魏高僧。孝明帝时,奉太后命与敦煌人宋云往西域求典,遂至印度而还,得大乘经典一百七十部,著有《使西域记》。
    战国时有哲学家惠施,宋代有太常博士惠直、高僧惠勤,元代有学者惠希孟。 

惠氏祠堂对联资料:
  惠(Huì)姓源于黄帝之孙颛顼的后代,以祖字为氏。远古时,颛顼之曾孙陆终的第二子叫惠连,其子孙便以祖上的名字“惠”命姓,称惠姓。得姓始祖:周惠王。周惠王是周朝的十七代君主,于公元前676年至前653年之际,君临天下25年,这位天子驾崩之后,其子孙以谥为氏而姓了惠。
    
        姓源沿祖字;
        郡望出扶风。
       ——全联典出惠姓的得姓源流和郡望。
    
        芳名不去直;
        聪慧必中规。
       ——上联典指宋·惠直,初名直方,后去方名直。下联典指元·惠希孟,性聪慧,博涉群书,奉兄抚弟,笃爱无间,著有《杂礼纂要》《家范》等书。
    
        名士蒙庄为友;
        仲孺经史传家。
       ——上联典指战国时哲学家惠施,与庄子为友。庄子曾称他“多方术,书五车”。下联典指清代经学家惠士奇,字仲孺,人称红豆先生。官编修,督学广东。有《易说》《礼说》《春秋说》等。
    
        高僧求典籍得大乘百部;
        名士问春秋著诗说三书。
       ——上联典指后魏高僧惠生。孝明帝时奉太后命往西域求典,遂至印度而还,得大乘经典一百七十部。下联典指清代经学家惠周惕。说诗尤解人颐。博而不芜,辨而不诡于正。著有《诗说》《春秋问》等。
    
      附:
    
        蒙庄为友;
        经史传家。
       ——佚名撰惠姓宗祠联。上联典指战国时哲学家、名家代表人物惠施。下联典指清代经学家惠士奇。
    
        六经尊服郑;
        百行法程朱。
       ——此联为清代汉学大师、经学家惠士奇撰书联。钱大昕在《潜研堂文集》中评论说:“惠氏世守古学,而先生所得尤深,拟诸汉儒,当在何邵公(休)、服子慎(虔)之间,马融、赵歧辈不能及也。”
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