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申姓的来源

 
申姓的来源

申姓的由来:

    一 姓氏来源 关于申氏的姓氏来源说法为下:
    申氏出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜,他的子孙后裔传到上古周朝时,出现了一个叫做申吕的,被周王封于申(在今河北南阳市北),随后不久就建立了申国,他的子孙便以国名为姓氏,世代相传以申氏为姓。
    二 郡望堂号
    【郡望】
    琅琊郡:秦始皇置,相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。 魏郡:汉高帝初设,相当于今河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区。
    【堂号】
    "鲁诗堂":汉时申公,博士。文帝时作《诗传》,号"鲁诗",拜大中大夫。 "忠孝堂":春秋时,白公胜叛,把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说:"我原是父亲的儿子,现在是王的臣,怎么能不做忠臣呢?"于是不顾父亲安危,一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣,申鸣说:"我吃了国家俸禄,遇国家有难,如果躲避,那就不是忠臣了。现在国难平了,但我的父亲因为我被敌人杀害,我如果活下去,那就不是孝子了。"说罢,拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。
    三 历史名人
    1、申枨、孔子门生,七十二贤之一。
    2、申党、孔子门生,七十二贤之一。
    3、申包胥:姓公孙,封于申,所以号为申包胥。春秋时做楚国大夫。与武员即武子胥有很好的交情。武子胥因为父兄被害逃往吴国的时候曾对包胥说:"我必复楚国。"包胥回答他道:"子能复之,我必能兴之。"后武子胥以吴军攻楚,入其都,包胥跑到秦国求救,不吃不饮在秦廷上哭了七天七夜,秦国终于被感动了,派了五百辆战车去营救楚国,打败了吴军,楚昭王于是得以保国,要奖赏包胥,包胥逃而不受。
    4、申不害: 战国时韩国京人。他在韩国朝廷中作了长达十五年的宰相,以很高明的领导才能把韩国的政治、外交处理得井井有条,使韩国虽然处于一个战乱连年的年代但国家却没有受到任何的干扰和袭击,因此而边的国富民安。他的学术上的思想源于黄老,主张刑名,和韩非子一起被称为申韩,是法家的始祖,其著作有《申子二篇》。
    5、申时行:字汝默,号瑶泉。明朝长洲人。嘉靖四十一年进士第一,深得张居正的赏识。先入朝廷做官,后因性格倔强而被罢免。死于文定。著有《赐闲堂集》等。
    6、申涵光、字孚孟、号凫盟,永年人。清顺治中恩贡生,与殷岳、张盖称“畿南三才子”,绝意仕进,著有《耿山集》等。
    7、申伯纯,北京丰台人。1937年加入中国***。抗日战争中曾任国民革命军第八路军前方总部高级参谋、秘书长等职,抗日战争胜利后八路军驻北平办事处处长,华北财经委员会秘书长。新中国成立后任中央统战部交际处处长,政务院秘书厅主任,政务院机关事物管理局副局长,第二、三、四、五届政协委员等职。1979年7月13日逝世,享年81岁。著有《西安事变》等。

申氏祠堂对联资料:
  申(Shēn)姓出自姜氏,以国名为氏。商末时,原姜姓封国孤竹国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后“不食周粟”,饿死首阳山(今山西省永济境)。周宣王时,其族一部分被封于谢(今河南省南阳),建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏。得姓始祖:伯夷。名允,商末孤竹国(今河北卢龙西)君长子,炎帝之后。
    
        姓承申国;
        望出琅玡。
       ——全联典指申姓的源流和郡望。
    
        义门德政丹阳郡;
        世代贤声忠裕堂。
       ——全联典指申姓的郡望和堂号。
    
        责实循名,赏罚慎明持法度;
        安邦伟业,兴亡求救展宏才。
       ——上联典指战国时思想家申不害,法家学派主要代表之一。主张循名责实,慎赏明罚,加强君主专制。著有《申子》六篇。下联典指春秋时楚国贵族申包胥,与伍子胥为知交。伍子胥将要逃奔吴国时对他说:“我一定要颠覆楚国!”他说:“你能颠覆楚国,我一定能让它复兴!”后来,吴国用伍子胥计攻楚国,申包胥到秦国求救,在宫廷痛哭七昼夜,水米不入口,终于使秦国发兵救楚。楚昭王返国赏功时,他逃而不受。
    
        皇后悲歌茅束;
        培公见赏蒲轮。
       ——上联典指周幽王废申后,后作告哀诗,有“白华菅兮,白茅束兮”之句。下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培公入都。
    
        忠孝克全标史册;
        坚贞不朽赋诗情。
       ——上联典指春秋时楚国左司马申鸣,以孝闻名,惠王时官。大夫白公胜起兵反叛,劫持了申鸣的父亲,申鸣随叶公打败白公胜,父亲也被害。楚王赏他时,他说:“食禄避难,我不算忠臣;为国丧父,我不算孝子。名不能两全!”自刎而死。下联典指周代女子申女,许嫁后,因夫家轻礼违制,坚决不出嫁,守节持义,后被告而入狱,也不屈服。后作《行露》诗以表心志,收入《诗经·召南》。有句:“虽速我讼,亦不女从!”
    
        室挂四知,黎庶扳辕共挽;
        年登八表,朝廷加璧相迎。
       ——上联典指南北朝时北周尚书右仆射申徽,为政谨慎廉洁,画东汉名臣杨震像,并书其“四知”(参见杨氏联),一并悬挂于寝室,用来自戒。从襄州离任时,吏民扳辕相送数十里。下联典指西汉今文“鲁诗学”派的开创者申培公,少年时,跟从齐人浮丘伯学《诗》,文帝时立为博士,传授“鲁诗”,后归家,从各地来跟他学习的弟子千余人。武帝时,他已八十多岁,武帝派人安车蒲轮(在车轮上裹蒲,以减少震动),束帛加璧(带上帛和璧),请他入都,拜太中大夫。
    
      附:
    
        状元宰相;
        耆硕神仙。
       ——佚名撰申姓宗祠联。上联典指明代东阁大学士申时行。下联典指唐代洛阳人申秦芝。
    
        霜添柏树冷;
        气指桂林寒。
       ——此联为唐代武进尉申堂栒诗句联。
    
        真理学从五伦做起;
        大文章自六经分来。
       ——此联为清代顺治中恩贡生申涵光自题联。有《聪山集》等。
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